La Grúa de Piedra. Literatura y malas artes

6 Diciembre 2008

IKEA, el mueble protestante. Esteban Soto

Archivado en: Literatura, Soto — Miguel Ibáñez @ 18:57

 

Interior. Georg Nicolaj Achen

Interior. Georg Nicolaj Achen

 

 

Encuentro en la sección interactiva de Protestante Digital esta carta, y me ha parecido tan curiosa y simpática que no me resisto a transcribirla. Tal vez  se pueda reprochar a su autor que idealiza a los protestantes, pero en cualquier caso suscribo su programa estético y lo propongo como guía para una literatura protestante cálida, simple, orientada a una función, discreta, en suma : minimalismo con alma

 

Toledo, capital del imperio, 5/12/2009

IKEA ha traído la linea simple y limpia, un revulsivo para la estética mobiliaria nativa, antes compuesta en torno a lo que se veía en parroquias y catedrales: brillo excesivo o imitaciones mas o menos logradas de despachos trasnochados (propios de la tradicional siesta medioeval ibérica) 

El mueble protestante es cálido, simple, orientado a una función, discreto, en suma : minimalismo con alma. 

Si la opinión pública se enterase de los beneficios institucionales y domésticos del protestantismo, otro “gallo nos cantaría”. 

Lo protestante es comunidad, trato agradable, cercanía y respeto a la otredad. Esto se puede verificar visitando a los miles de puntos de reunión evangélicos, dispersos por la geografía española. Estas comunidades, han sobrevivido a severos procesos de limitación de derechos fundamentales, tales como los de reunión y libre expresión de sus convicciones más sentidas. Una cantidad apreciable de estos centros se encuentran “arrinconados” en bajos de edificios- no pocos en sótanos- mal iluminados e inaccesibles. 

La congregación protestante es escuela de democracia y civismo práctico. Los cargos representativos son elegibles y rotatorios. Es además refugio a la anomia postmoderna y sus derivados de soledad y angustia existencial 

Aparte de su innegable aporte espiritual, estas unidades de compromiso social son centros de coordinación de trabajo de miles de voluntarios anónimos que se dejan la piel por dar encarnación al mensaje de Jesucristo, acompañando al desvalido, al marginalizado. 

Hoy por hoy esta opción de vida conoce un leve proceso de reconocimiento, impulsado por conducción remota por la imbricación de nuestro país en los procesos de integración europeos- comunitarios. 

No hay instituciones educacionales protestantes de ámbito nacional , universidades; representantes sindicales y políticos de relieve, científicos. Una via de aproximación a lo público se está dando por ámbitos como el deportivo y musical. Tiempo al tiempo.

Esteban Soto
Protestantólogo

 

 

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